Sofocle Archivi - libreria Alfani - Firenze

Antigone-Edipo re-Edipo a Colono. Testo greco a fronte

Tue, 09 Jun 2026 21:21:11 +0000

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Edipo re-Edipo a Colono-Antigone. Testo greco a fronte

Thu, 26 Mar 2026 13:58:44 +0000

Le tragedie “tebane” risalgono a momenti diversi della vita di Sofocle: Antigone, l’episodio conclusivo, è stata scritta per prima, nel 442; Edipo Re è di poco anteriore al 425; mentre Edipo a Colono è l’ultima opera, rappresentata postuma nel 401. I casi del re di Tebe – inconsapevole assassino del proprio padre e sposo della propria madre – e della sua discendenza ammoniscono che nell’agire umano è sempre presente un limite; ma insegnano anche che l’uomo resta comunque protagonista della propria vita. Ed è proprio la dualità della natura umana, tesa all’estatica visione della divinità ma coinvolta nelle dolorose piaghe dell’esistenza, a costituire il nucleo di questi tre testi fondamentali del teatro classico.

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Le tragedie: Aiace-Trachinie-Antigone-Elettra-Edipo re-Filottete-Edipo a Colono

Fri, 09 Jan 2026 21:45:42 +0000

Celebrato per la purezza dello stile e per la perfezione della struttura drammaturgica, Sofocle è il più limpido ma anche il più complesso ed enigmatico dei tre grandi tragici greci. Ateniese, innamorato della sua città, ne esaltò la bellezza, ne difese le istituzioni, ma intravide anche i pericoli del passaggio epocale dall’individualismo conservatore delle famiglie aristocratiche all’egualitarismo democratico dello stato di diritto. Cantore della polis, ma anche di eroi perdenti e sfortunati, di donne assetate di giustizia e di vendetta, Sofocle è soprattutto il creatore del personaggio di Edipo re di Tebe, metafora esemplare delle alterne vicende della vita e della cieca crudeltà del caso.

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Antigone. Testo greco a fronte

davide — Mon, 05 Jan 2026 16:56:40 +0000

Un cadavere fetido e putrescente su cui uccelli e cani banchettano. Una lotta mortale intorno al destino e ai diritti di questo corpo. Antigone contro Creonte. Un nodo tragico infinitamente riattraversato, dall’antichità ai traumi del “secolo breve”. Antigone è stata identificata con le ragioni della pietà e dell’amore, con il profilo aurorale dell’autonomia etica, con la speranza di una rigenerazione, con la figura della dissidenza o del terrorismo. E tuttavia, se si ritorna al testo tragico, ci si avvede di ben altra e più inquietante configurazione. Antigone e Creonte sono i due volti inseparabili di una medesima élite che si autodistrugge dall’interno, disseminando la “peste” intorno a sé. Nel conflitto tragico si riannodano le contraddizioni di una città ove la politica è maledizione reciproca, gioco avvelenato, manipolazione della memoria e delle identità. Una città che è tomba e prigione senza scampo e senza futuro.

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Edipo re. Testo greco a fronte

davide — Mon, 05 Jan 2026 16:54:19 +0000

Tragedia del potere, perché cronaca della destituzione d’un capo, tragedia della politica, perché analisi del conflitto tra poteri, l’Edipo re è un’opera teatrale che recide definitivamente i suoi legami con tutte le illusioni della tradizione (il mito, il rito) per farsi “opera di denuncia”: sono i sussurri e le grida di una comunità che divora sé stessa, sotto un cielo senza dèi, su una terra maledetta.

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Filottete. Testo greco a fronte

davide — Mon, 05 Jan 2026 16:45:47 +0000

Con il Filottete, da molti considerata l’opera più significativa di Sofocle, ha inizio un progetto editoriale: la Fondazione Valla inaugura l’edizione completa delle opere del grande tragico ateniese. Il Filottete, per la prima volta rappresentato ad Atene nel 409 a.C., è un’opera della piena maturità del poeta. In essa la vicenda narrata (un episodio del mito che si colloca al termine della guerra di Troia) diviene emblematica per Sofocle, che ad essa prende spunto per indagare i misteri della provvidenza divina e quelli del dolore umano.

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Edipo a Colono

davide — Mon, 05 Jan 2026 16:41:42 +0000

Vecchio e cieco, Edipo giunge a Colono, poco fuori di Atene. È accompagnato dalla figlia Antigone e subito raggiunto dall’altra figlia, Ismene. Lui, il già potente “tiranno” di Tebe, uccisore del padre e marito della madre, non è più, ora, che un vagabondo, uno “straniero in terra straniera”. Chiede agli abitanti di Colono e a Teseo ospitalità e protezione. E Atene, la città della legge, della “pietas” e della civiltà, gliele concede: in cambio della protezione che Edipo, dopo la morte, le garantirà. Invano Tebe lo reclama: con la forza del cognato Creonte, che ne rapisce le figlie, o con le implorazioni del primogenito Polinice perché prenda le sue parti contro il fratello Eteocle. Edipo non dimentica per un solo attimo le colpe orrende delle quali, senza saperlo, si è macchiato, e neppure il modo in cui Creonte e i figli lo hanno trattato. Ma guarda ormai oltre, alla morte imminente, al destino eterno di eroe che lo attende. Non a caso egli è giunto a Colono: il luogo dove era nato Sofocle costituisce una vera e propria soglia sacra, meravigliosa e inquietante, e prefigura, con il suo bosco delle Eumenidi, l’oscura vita dell’Ade.

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